三、大学生性行为发生的心理机制
从个体的发展角度看，性心理是性生理成熟的产物。英国著名性学家蔼理士认为性是一种客观存在。性权利是一种与身俱来的权利，是最基本的、每个人都具有的人身权利之一。大学生正处在性生理发育趋于成熟，而性心理发展正趋于激烈时期，性生理发育基本完成，性心理发展也已达到一定水平。然而，人格发展却在此时才开始加速，一直要持续到青年晚期才基本完成。因此，在整个大学阶段，大学生个体始终处于性与人格不协调的状态中。这种性与人格的不协调在这一阶段意味着:一方面，个体在生理上已具备了性行为的能力，在心理上有强烈的性欲需要满足；另一方面，个体尚没有成熟的价值观、道德意识和良好的意志品质、调节适应能力，其结果便可能导致性心理与行为的失调，或出现性恐惧、性焦虑、性压抑、性放纵等各种性问题；或将性作为代偿物，用以宣泄来自生活各方面的挫折和不满，以致发生性行为。
性成熟与人格成熟之间的不平衡，是大学生性行为产生的心理因素。从普遍意义上说，青年期个体有其共同的心理特征，然而作为处于青年期的特殊群体，大学生又有着区别于一般青年期个体的心理特征，这种反映是在大学生身上的普遍性和特殊性的统一，便构成了大学生性行为的心理机制。由此可见，性成熟与人格成熟之间的不平衡，是大学生性行为产生的内在根源。
四、大学生性行为发生的社会因素
经济、文化的发展，社会的进一步开放，使得人们有更多的机会接受来自外界的性观念和性信息。大学生发生婚前性行为,，除其自身内在的原因外，社会文化因素的作用也是不可忽视的重要方面。
1、中西性文化碰撞的冲击
我国是一个有着悠久的历史传统并且性观念比较保守的国家，几千年来的封建社会长期遗留下来的性愚昧和谈性色变的保守思想使大多数大学生存在性罪恶、性淫秽这样的可悲观念，以致于人为的制造出针对自身的压力，一旦出现有关“性”的想法就认为自己的思想肮脏等想法。
从性禁锢到性开放是一个历史的过程。西方从60 年代开始爆发了“性革命”，性放纵者在观念上主张完全的性自由，在行为上表现为随意的性活动，婚前性行为、婚外性行为大量增加。“性自由”“性解放”的热潮对我国的传统道德文化产生的巨大冲击，对大学生的性观念也产生了巨大的影响。中国性学专家李银河说:“中国人没有把性自由作为性解放的口号提出来,但是在行为上广泛地模仿着。”在当今时代，大学生处于多元文化的选择中，一方面受到中国传统性文化的根深蒂固的禁锢思想影响，另一方面又渴望西方性解放思潮的自由。他们既不像先辈们那样单纯无知，也不完全像西方的六十年代那样毫无顾忌地追求性解放，在这样矛盾的文化冲突中他们也会有矛盾的行为选择。传统观念和现代观念的并存使大学生的性心理，性观念呈现矛盾的发展趋势，性价值观多元化。
2．社会负面性文化的大量传播
社会舆论、媒体宣传、影视文化作品潜移默化地影响着大学生的性爱观。当今的大学生对涉及性方面知识的了解程度，大大超过以往任何一个时代的同龄人。生活在今天的社会里，来自电影、电视、报纸、书刊及网络等渠道的有关信息，对他们形成了强烈的刺激，那些接吻、拥抱、抚摸甚至做爱的镜头描写，让大学生们过早地接触到关于性方面的事情。这些受非正常教育渠道获得的性知识，将会导致不正确的性知识结构和态度，使人格尚未成熟的当代大学生们没有足够的心理应付能力，对性行为的目的、婚前性行为、贞操、婚外性行为等问题的看法十分开放。同时，在这样强大的外在信息刺激下，大学生的性意识迅速的萌芽、生长、成熟起来，由于得不到正确的、客观的、科学的知识，更加激起了他们的好奇感。如果有机会，客观条件许可，或者有了他们自己认为合适的条件，他们就很容易发生性行为。
3．学校、家庭性教育的缺失
由于长期受封建思想的束缚，加上我国高校性教育师资力量单薄，性健康教育在我国未能得到正常的开展。很多人认为“性”是肮脏的，不道德的。一些学校担心向学生传授性知识会产生有害的影响，要养成良好的道德观念，就要排斥性意识。正是对性教育的消极、保守态度，造成了中国性教育的缺乏甚至空白，致使大学生缺乏科学、系统的性知识，导致性无知或从其他不正规渠道获取不科学、不健康的性知识，给大学生心理带来了不良影响。
4．避孕和人流技术的发展
在美国的60、70年代，大批虔诚的教徒上街游行，或者在计划生育门诊部外面布置纠察线，阻止人们去避孕和做人流。他们很清楚：避孕套和避孕药丸的普及，必然斩断上帝用来控制人类性行为的手臂。因为，有了合法的避孕和人流，就不再会有私生子，卫道士们就根本无法再发现那些非婚的性行为。这从另一个方面说明，避孕和人流技术的发展，为婚前性行为“解禁”，为其创造了更宽松的社会环境。
此外，大学生特有的心理品质和生活方式也增加了性行为发生的机会。
五、结语
与青年期一般个体相比，大学生属高知识人群，他们较强的理解和接受能力、博学兼容的特征及追新求异的倾向，决定了他们有可能接触并接受更多的新思潮、新观念,其中包括大量不合理的性思潮、性观念，因而他们的性思维相对较为活跃。而不成熟的人格又不足以帮助他们做出正确的判断和选择，同时，他们较为严谨的价值体系、道德意识及相对受限制的校园生活，在一定程度上制约了他们的性表达和宣泄渠道。因此，与一般社会青年相比，大学生的性观念更开放，而性宣泄渠道则更少。美国性学家金西的调查结果证实:大学文化者中96%的人有过手淫,而高中以下文化者中只有89%的人有过手淫。他认为,“还有一些人，尤其是下层青少年，没有过手淫是因为他们很早就有了异性性交，不怎么需要其他释放途径”。可见，大学生特有的心理品质和生活方式使得其性行为的发生在一定程度上多发于一般社会青年。
综观发生在大学生身上的性行为，不难看出，这些问题的产生有着很深的社会环境、心理根源，甚至还有着相当的生理因素成分在内。
在一首富有哲理意味的诗中这样写到：人的吸引有三个来源，即心灵、智慧和肉体。心灵吸引产生友谊，智慧吸引产生尊重，肉体吸引产生情欲。这三种吸引的结合产生爱情。性爱是情爱的重要基础，在爱情中具有根本的意义。然而，它又是一股强大的力量，如果脱离控制，也有可能会变成一场灾难。研究也表明，婚前性行为影响爱情的健康发展，影响身体健康，影响生理健康，影响性健康，影响婚后夫妻关系和家庭稳定，易产生“后放效应”，造成结果也不受法律报障。
所以，我们的高校在面临这些问题时，必须通过开展系统、完整、科学的性教育，使大学生掌握科学的性知识，消除性神秘感；引导大学生积极参加各种有益的文体活动以转移兴奋点，实现性能量的合理宣泄；同时还应加强性心理咨询工作，帮助大学生改善认知，消除精神压力，尽早从性的困惑中解脱出来，快乐地渡过自己的大学生活。
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